|
|
Разам - зможам ! |
||||||||||||||||||||||||||||||
|
Грамадскае Аб'яднанне (г.Магілёў) |
Заснавана ў 2000 годзе |
|
|||||||||||||||||||||||||||||
| Месца знаходжання: | |
||||||||||||||||||||||||||||||
|
барока |
|||||||||||||||||||||||||||||||
Магілёўская брацкая друкарня |
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
С целью защиты православия могилевские мещане создали в городе братства и открыли братскую школу. Еще в 1597 г. могилевчане обязывались обеспечить в братской школе изучение старославянского, старобелорусского, греческого, латинского и польского языков, а главными центрами кириллического книгопечатания на Беларуси со второй четверти XVII века стали Могилев и Кутейно под Оршей. В 1616 г. начала действовать Могилевская братская типография. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
Деятельность
типографии способствовала
возникновению известной Могилевской
школы гравюры. Созданию ее
содействовали книгоиздатели Спиридон
Соболь и Федор
Гришанович, художники-граверы
Максим и Василий Ващенки, Ф.
Ангилейко. Позже продолжали начатое Афанасий
Пигаревич, Семён,
М.
Антушкевич, М.
Чернявский, Я.
Стрельбицкий. Они во многом
развивали традиции Виленской школы
гравюры, в основном базируясь на
местных художественных традициях. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
С конца XVII и на протяжении XVIIІ века в Могилевской братской типографии было издано около 40 церковнослужебных книг: «Псалтыри», «Часословы», «Акафисты», «Молитвословы», «Катехизисы», «Актоихи», «Ирмапои» и др. Большинство изданий имели титульные листы, были украшены фигуральными иллюстрациями, заставками, концовками, инициалами. Органическое совмещение этих элементов создавало неповторимый колорит могилевских древних изданий. В
XVIII веке Могилевская братская типография
осталась единственной в Беларуси. В ней
было напечатано более 300 книг нa
старославянском языке, в том числе и
для старообрядцев по их заказам.
|
||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
Большую
роль в развитии культуры Могилева в
конце ХVІ-первой половине XVII века
сыграл Спиридон
Соболь. К сожалению, сведений об этой
выдающейся личности сохранилось мало.
Специалисты допускают, что он был
уроженцем Могилева, но, видимо, получил
образование в Киево-Могилянской
академии и вдальнейшем поддерживал с
академией тесные отношения. С. Соболь
продолжительное время работал
ректором Могилевской братской школы.
При его активном участии начала
работать типография Могилевcкого
православного братства, где печатались
духовные и светские книги на
старобелорусском, латинском и польском
языках. |
||||||||||||||||||||||||||||||
|
Заслугой С.Соболя является издамие первого «Букваря языка славянского» в 1636 году. В изданном «Новом Завете» (1652) он поместил эпикграммы «На старожитный герб ик милостей панов Горбацких» и «На герб панов Статкевичов». В изданной в той же типографии «Истории про Варлаама и Иаасафа» помещена эпикграмма Иосифа Половки «На герб панов Могилов». В этом же году находится и эпикграмма неизвестного автора "Нa зацный клейнот места его королевской милости Могилева, герб, названный Вежа», которая была обнаружена в актовой книге Могилевской губернии. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
СОБАЛЬ Спірыдон (? - каля 1645), беларускі
друкар і асветнік. Нарадзіўся ў сям'і
бургамістра Магілёва Б. І. Собаля. 3 пачатку
17 ст. настаўнік,
потым рэктар Магілёўскай брацкай школы.
3 1624 настаўнік Кіеўскай брацкай
школы і Кіева-Магілянскай акадэміі.
У 1628 у Кіеве адкрыў друкарню
і выдаў некалькі
кніг маральна-павучальнага і рэліг.
зместу. Вярнуўся
на Беларусь і ў Куцеінскім манастыры
пад Оршай у 1630 прыняў удзел у заснаванні
Куцеінскай друкарні. Выдаў кірыліцай «Брашиа
духоўнае», «Малітвы паўсядзённыя»,
«Буквар» («Букваръ
сиречъ,
начало ученіа
детем
начинающим чтенію извыкати», 1631) і «Часаслоў»
(1632). У Буйнічах
(пад Магілёвам) адкрыў друкарию і выдаў
«Псалтыр» (1635), у Магілёўскай брацкай
друкарні- «Буквар» («Букваръ
языка
славеньска»,
1636), «Псалтыр» (1637), «Тэстамент»
(1638). У 1637 сустрэўся з маскоўскім
друкаром В. Ф. Бурцавым, які набыў у С.
друкарскія прылады. Падтрымліваў
цесныя сувязі з рус., укр. і польск.
друкарамі |
||||||||||||||||||||||||||||||
ТРУЦЭВІЧ Іаіль (? - 1654),беларускі грамадскі і культурны дзеяч, друкар, пісьменнік. Дзяцінства і юнацтва, відаць, прайшло ў Магілёве, дзе ён мог атрымаць адукацыю. Член Магілёўскага богаяўленскага брацтва (2-я чвэрць 17 ст.; удзельнічаў у яго рэлігійнай і асветніцкай дзейнасці), ігумен Куцеінскага богаяўленскага манастыра (Орша). У Магілёве, верагодна, пазнаёміўся з беларускім друкаром і асветнікам С. Собалем. У пачатку 1630-х г. прымаў удзел у заснаванні Куцеінскай друкарні, з сярэдзіны 1630-х г, яе кіраўнік. У ёй выйшла 14 кніг, што прызначаліся для брацтваў, літургій, свецкага чытання і інш. Да большасці нелітургічных выданняў напісаў прадмовы на беларускай і царкоўнаславянскай мовах. Пад яго рэдакцыяй выйшлі «Лексіконъ славенаросскій, імён толъкованіе» П. Бярынды (1653), «Трефологіонъ» (1647) і iнш. У руска-польскую вайну 1654-67 садзейнічаў дабравольнай здачы Магілёва рускім войскам (1654). Прыхільнік грамадска-палітычных і культурных сувязей з Рускай дзяржавай. Памёр
у час пераезду друкарні ў Іверскі
манастыр пaд
Ноўгарадам. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
Дасылайце Вашы
паведамленні на
s.wolkau@tut.by з пытаннямі альбо
каментарыямі адносна гэтага сайта. |
|||||||||||||||||||||||||||||||